فتحصل في المسألة ثلاثة أقوال؛ منهم من استحب رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام، ومنهم من أوجب ذلك، ومنهم من نفى المشروعية مطلقًا، فلا إجماع في المسألة كما ادعى النووي. ٢٦ - حكايته الاتفاق على ضعف أبي شيبة الواسطي والتعقُّب عليه: قال النووي ﵀: «حديث علي ﵁ أنه قال: «من السنّة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة» ضعيف، متفق على تضعيفه، رواه الدارقطني (^١) والبيهقي (^٢) من رواية أبي شيبة عبد الرحمن ابن إسحاق الواسطي، وهو ضعيف بالاتفاق» (^٣). «قال الباحث»: كلام النووي عليه ملحوظتان: الملحوظة الأولى: أنه عزا الحديث إلى الدارقطني والبيهقي مع أنه مخرَّج في مسند الإمام أحمد (^٤) وسنن أبي داود (^٥)، والعزو إليهما أولى ممن ذكر.

(^١) «سنن الدارقطني» (٢/ ٣٤)، (حديث: ١١٠٢). (^٢) «سنن البيهقي» (٢/ ٤٨)، (حديث: ٢٣٤١). (^٣) «شرح النووي على صحيح مسلم» (٤/ ١١٥). (^٤) «مسند أحمد» (٢/ ٢٢٢)، (حديث: ٨٧٥). (^٥) «سنن أبي داود»، كتاب الصلاة، باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة (١/ ٢٠١)، (حديث: ٧٥٦).