فصل منه [٥٢٢]- تركته على مثل مقلع الصّمغة. أي لم أبق له شيئا. [٥٢٣]- تركته على مثل ليلة الصّدر. أي خاليا مثل نفر النّاس من حجّهم. [٥٢٤]- ترك الخداع من أجرى من مئة. قاله قيس بن زهير لحذيفة بن بدر يوم داحس. أي لو أردت الخداع أجريته من قرب. [٥٢٥]- تلّبد ليصطاد. أي جمع نفسه ليثب. [٥٢٦]- تجّنب روضة وأحال يعدو. أي ترك الخصب واختار الشّقاء. [٥٢٧]- ترى الفتيان كالنّخل وما يدريك ما الدّخل. أي ترى أجساما ضخمة ولا ترى كيف محصولهم. _________ [٥٢٢]- أمثال أبي عبيد ٣٣٩، الدرة الفاخرة ١/١٥٩، جمهرة الأمثال ١/٢٦٥، مجمع الأمثال ١/١٢١، المستقصى ٢/٢٥، نكتة الأمثال ٢١٢، اللسان (صمغ، قرف) وفيه «.. على مقرف..» المخصص ١١/٢١٧. [٥٢٣]- أمثال أبي عبيد ٣٣٩، جمهرة الأمثال ١/٢٦٥، مجمع الأمثال ١/١٢١، المستقصى ٢/٢٥، نكتة الأمثال ٢١٢، اللسان (صدر، قرف) . [٥٢٤]- أمثال الضبي ٨٥، وفيه «.. مئة غلوة»، أمثال أبي عبيد ١٠٧ وفيه: «المئة»، الفاخر ٢٢٠، جمهرة الأمثال ١/٢٦٨ و٣٠٠، فصل المقال ١٥٤، مجمع الأمثال ١/١٢٢ و٢/١١١، المستقصى ٢/٢٤، نكتة الأمثال ٣٣، زهر الأكم ١/٣١٥، وفيهما «المئة» أراد مئة غلوة، والغلوة: قدر رمية سهم. [٥٢٥]- جمهرة الأمثال ١/٢٥٩، فصل المقال ١٦٨، مجمع الأمثال ١/١٢٧، المستقصى ٢/٣١، وفيها جميعا: «تلبّدي تصيدي» . والتلبّد: اللّصوق بالأرض لختل الصيد، ومعنى المثل: احتل تتمكّن وتظفر. [٥٢٦]- أمثال أبي عبيد ١٢٦، جمهرة الأمثال ١/٢٥٩، مجمع الأمثال ١/١٢٢، المستقصى ٢/٢٠، نكتة الأمثال ٧٠، زهر الأكم ٢/٥١، العقد الفريد ٣/٩٨، اللسان (حول) . [٥٢٧]- أمثال أبي عبيد ١٣٠، الفاخر ١٥٦، جمهرة الأمثال ١/١٦٩ و٢٧١، الوسيط ٨٥، فصل المقال ١٩٤، مجمع الأمثال ١/١٣٧، المستقصى ٢/٢٦، نكتة الأمثال ٧٣، زهر الأكم ٣/٣٢، العقد الفريد ٣/٩٩، اللسان (دخل) .