[٨٨٣]- سواء قوله وبوله.

فإذا كاشف وصرّح بالعداوة، قالوا:

[٨٨٤]- قد قشر العصا.

فإذا كان يقول بالزّنا واللّوط، قلت:

[٨٨٥]- هو يصيد الطّيرين، ويقبض الدّيوانين «١» .

فإذا سعد ثمّ نحس، ولم يمتدّ أمره، قالوا:

[٨٨٦]- كما طار قصّوا جناحيه.

فإذا كان نهما أكولا، قيل:

[٨٨٣]- المجمع ١: ٣٥٦.

[٨٨٤]- في التمثيل: ٢٩٦ «قشرت له ... - يضرب عند المكاشفة»، وكذلك هو في جمهرة الأمثال ٢: ٩٩، والمجمع ٢: ١٠٢، وفسّره بقوله: «يضرب في خلوص الودّ ... ويقال: اقشر له العصا، أي: كاشفه، وأظهر له العداوة» . وكّرره في ٢: ٤٢٩ «يقشر لي عصا العداوة» .

[٨٨٥]-

[٨٨٦]- ينظر: ٦٢٩.