١٢٥- الناس في غفلة عمّا يراد بهم. [١٢٦]- ليس بما ليس به بأس باس. ١٢٧- لا بدّ ممّا «١» لا بدّ منه. ١٢٨- الرّجال بالأموال. [١٢٩]- الموت حوض مورود. [١٣٠]- الناس يبلون كما يبلى الشجر. [١٣١]- نعم العون على المروءة المال.

- ومن دون عزو في التمثيل: ٩، والمجمع ٢: ٢٥٩ شطرا مفردا، وصدره في نظم اللآل: ٥٣: لا تنكرنّ لذي النعماء نعمته وزكرياء- كما يبدو من البيان- إسلامي، والشطر من البسيط [١٢٦]- هو للشمّاخ في ديوانه: ٤٠٠ من أرجوزة، وتتمته: ولا يضرّ البرّ ما قال الناس [١٢٩]- مجمع ٢: ٣٣٠. [١٣٠]- من أرجوزة في البيان والتبيين ١: ٣٩٩، ٢: ٧٠ للهيثم بن الأسود بن العريان، وروايته كروايتنا، وهو في التمثيل: ٢٦٧ بدون نسبة، وفي شرح المقامات ١: ٣١٤ للمستوغربن ربيعة، وروايتهما: ... تبلى ... والهيثم شاعر أموي. [١٣١]- مجمع ٢: ٣٥٨.