باب خيار الصيام في التطوع

وبه قال: وحدثنا محمد، قال: حدثنا أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد، عن آبائه، عن علي -عليه السلام- قال: إذا أصبح الرجل ولم يفرض الصيام فهو بالخيار إلى زوال الشمس، فإذا زالت الشمس فلا خيار له.

وبه قال: حدثنا محمد، حدثنا جعفر، عن قاسم بن إبراهيم في رجل أصبح وقد نوى أن يصوم تطوعا، ثم أفطر ليس عليه إعادة إلا أن يكون قد أوجبه وتكلم به، وليس يجب ذلك بالضمائر والنيات دون القول الظاهر.

قال أبو جعفر: اعتقاد الصوم ليس هو بالكلام دون النية، إنما الصوم بالعزم والاعتقاد وإن نوى بالليل فهو بالخيار إلى الفجر، وإن نوى بعد طلوع الفجر فهو بالخيار إلى زوال الشمس، فإذا زالت الشمس فلا خيار له.

باب ما ذكر في قضاء شهر رمضان

وبه قال: وحدثنا محمد، قال: أخبرني جعفر، عن قاسم بن إبراهيم في قضاء شهر رمضان؟

قال: يقضيه كما أفطره، إن أفطره متصلا، قضاه متصلا، وإن أفطره متفرقا قضاه متفرقا.

قال أبو جعفر: جائز أن يفرق قضاء رمضان من غير علة، أفطره متتابعا أو متفرقا، وسمعنا عن علي بن أبي طالب-عليه السلام- أنه قال: اقض رمضان متتابعا، وإن فرقته أجزاك.

Shafi 341