' وبه ' قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البركي بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري ، قال أخبرنا أبو الطيب السمسار ، قال سمعت لولو القصار يقول ، سمعت بشر بن الحارس يقول وهو عند أيوب العطار يقول : قال لي أستاذي همام ، يا بشر : فقلت لبيك ، فقال كل صديق لا ينتفع بصداقته فانف صداقته عنك ، فقلت له : بما أنفع به ؟ قال يعلمك خيرا ، ويدلك إلى خير ، ويرشدك إلى خير ، ويصطنعك خيرا . ' وبه ' قال أنشدنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان ، قال أنشدنا أبو إسحق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن يوسف البصري بالري ، قال أنشدنا أبو بكر الأسفاطي ، قال أنشدنا إبراهيم بن علي ، قال أنشدني أحمد بن محمد البغدادي :

بكاؤك لي كرها كأنك ناصح . . . وعيني تبدي أن صدرك لي دوى

لسانك لي حلو وقلبك علقم . . . وشرك مبسوط وخيرك ملتوى

عدوك يخشى صولتي إن لقيته . . . وأنت عدوي ليس ذاك بمستوى

فليت كفافا كان خير كله . . . وشرك عني ما ارتوى الماء مرتوى

' وبه ' قال أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي العشائري ، وأبو علي الحسن بن علي المقرئ بن العطار ، قال أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن دوست البراز العلاف ، قال أخبرنا إبراهيم بن محمد الصفار ، قال أخبرنا أحمد بن سعيد الدمشقي ، قال أنشدنا الأمير أبو العباس عبد الله بن المعتز بالله لنفسه :

قوم هم كدر الحياة وسقمها . . . عرض البلاء بهم علي وطالا

يتآكلون ضغينة وخيانة . . . ويرون لحم الغافلين حلالا

وهم غرابيل الحديث إذا وعوا . . . سرا تقطر منهم إرسالا

لما أتوا خليت وجه طريقهم . . . وحللت عنهم من يدي عقالا

ورددت راحلة العتاب كليلة . . . ووضعت عن أبدانها الأثقالا

ورقدت ملء العين في فرش القلا . . . وشربت من ماء الفرات زلالا

' وبه ' قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان ، قال حدثنا محمد بن أحمد بن معدان ، قال حدثنا معاوية بن صالح ، قال حدثني صالح بن سليمان قال : كان يقال في بعض كتب الأدب : من استطال على الإخوان فلا يثقن منهم بالصفاء .

' وبه ' قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن أحمد بقراءتي عليه ، قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن نعيم ، وقال سمعت أبا سعيد بن رميح يقول ، سمعت محمد بن معن بن السميدع الضبي يقول ، سمعت علي بن حجر ينشد :

النصح من رخصه في الناس مجان . . . والغش غال له في الناس أثمان

Shafi 202