سنة ١٠٦٧، وذكر فى آخرها أنه قابلها على الأصل الّذي كتبت عنه، وانتهى من ذلك فى السادس عشر من شعبان المذكور. وهى أربعة أجزاء فى مجلد واحد. وتقع فى ١٨٢ ورقة، وفى كل صفحة ٢٣ سطرا؛ كتبت بخط دقيق. وقد رمزت إليها بالحرف «د» *** ٥ - نسخة طبعت فى طهران سنة ١٢٧٣، ومعها التكملة، وعليها حواش، يوافق بعضها ما فى نسختى الأصل، وف. ولم يذكر فيها ما يشير إلى الأصل الّذي طبعت عليه؛ إلا أنه ذكر فى حاشية ص ٢٠٠ عند آخر المجلس الرابع والعشرين: «هذا آخر المجلدة الأولى من أصل الجعفرى- ﵀». ويؤخذ من هذا أن لها علاقة بنسخة أبى يعلى محمد بن لحسن بن حمزة الجعفرىّ؛ وهى إحدى النسخ التى قوبلت بها نسخة «الأصل». وقد رمزت إلى هذه النسخة بالحرف «ط» ٦ - نسخة طبعت فى مصر بمطبعة السعادة سنة ١٣٢٥؛ على نفقة السيد أمين الخانجى وأحمد ناجى الجمالى، وعليها شروح وتعليقات للسيد محمد بدر الدين النعسانى الحلبى، ثم السيد أحمد أمين الشنقيطى. ولم يذكر فيها ما يشير إلى الأصل الّذي طبعت عليه. والعنوان الّذي وضع على هذه الطبعة: «أمالى السيد المرتضى»، وبه عرف الكتاب. وقد أشرت إلى هذه النسخة بالحرف «م» وقد اتخذت نسخة الإسكوريال أصلا للعمل، وأثبت نصها، ووضعت فروق النسخ