- ابن الأنباري: أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الأنباري، أديب ولغوي ومحدث سلفي، من شيوخه: الكديمي وثعلب، من تلاميذه: الدارقطني، من مؤلفاته: (الوقف والابتداء) و(شرح المفضليات) و(الكافي) في النحو و(شرح الكافي) و(الأضداد) و(المذكر والمؤنث) و(والمقصور والممدود) و(غريب الحديث)، ت ٣٢٨ هـ ...، ت ٣٢٨ هـ والمق - ابن عبد ربه: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه القرطبي المرواني، مولى أمير الأندلس الأموي هشام بن عبد الرحمن الداخل، أديب ومؤرخ وشاعر، من شيوخه: بقي بن مخلد، صاحب (العقد الفريد)، ت ٣٢٨ هـ - أثلستان: ملك إنجلترا، (٣٢٨ هـ = ٩٣٩ م) - علي بن إبراهيم القمي: أبو الحسن، إثنى عشري، يُعد من أشهر رواة الشيعة وأبرزهم، من القائلين بتحريف القرآن، من مؤلفاته: (تفسير القمي) (١)، من شيوخه: أبوه إبراهيم وأحمد بن محمد البرقي، ومن تلامذته: الكليني، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م) - الكليني: أبو جعفر محمد بن يعقوب، إثنى عشري، كان يقول بتحريف القرآن، من مؤلفاته: (الكافي) - أصح كتب الشيعة الإمامية في الحديث - و(الرجال)، من شيوخه: أبوه يعقوب وأحمد بن إدريس الأشعري وعلي بن إبراهيم القمي، ومن تلامذته: ابن أبي زينب وأبي غالب الزراري وجعفر بن قولويه القمي، (٣٢٨ هـ = ٩٤٠ م)

(١) - اختلف علماء الإثنى عشرية في نسبة هذا الكتاب للقمي لأن راوي التفسير (أبو الفضل العباس بن محمد) مجهول، قال جعفر السبحاني: " مع الأسف، إنه لم يوجد لراوي التفسير (العباس بن محمد) ذكر في الأصول الرجالية " (كليات في علم الرجال ص- ٣١٢)، وقال كاظم الحائري: " ليس له ذكر في كتب الرجال " (- القضاء في الفقه الإسلامي ص -٤٩٢) .