شطا الزرع والنبات: فراخه، والجمع «اشطاء».

وقد أشطأ الزرع: خرج شطؤه: اهـ.

وقال «الاخفش، سعيد بن مسعدة «ت ٢١٥ هـ:

في قوله تعالى: أَخْرَجَ شَطْأَهُ.: اي طرفه اهـ (١).

«فآزره» من قوله تعالى: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ (٢).

قرأ «ابن عامر» بخلف عن «هشام» «فأزره» بقصر الهمزة، على وزن «ففعله».

وقرأ الباقون «فآزره» بمد الهمزة على وزن «ففاعله» وهو الوجه الثاني «لهشام» والقصر، والمد لغتان (٣).

ومعنى «فأزره» اي قواه، واعانه، وشده.

قال «الفراء» ت ٢١٧ هـ: «آزرت فلانا آزره»: اذا قويته اهـ (٤) «الحجرات» من قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ (٥) قرأ «ابو جعفر» «الحجرات» بفتح الجيم.

وقرأ الباقون، بضم الجيم، وهما لغتان (٦).

(١) انظر: الصحاح للجوهري مادة «شطأ» ج ١ ص ٥٧.

(٢) سورة الفتح الآية ٢٩.

(٣) قال ابن الجزري: آزر اقصر ما جدا والخلف لا.

انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣١٠.

والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٤٥.

والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٢٨٢.

(٤) انظر: تفسير الفتح القدير ح ص ٥٦.

(٥) سورة الحجرات الآية ٤.

(٦) قال ابن الجزري: والحجرات فتح ضم الجيم ثر.

انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٣١٠.

والمهذب في القراءات العشر ح ٢ ص ٢٤٧.