المئوية في إعراب القرآن الكريم

Hazim Khanfar d. 1450 AH
87

المئوية في إعراب القرآن الكريم

المئوية في إعراب القرآن الكريم

Nau'ikan

فَـ «مُوسَى» - هُنَا -: فَاعِلٌ لِأَنَّهُ المُسْتَسْقِي. (لِقَوْمِهِ): اللَّامُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«قَوْمٍ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ. (فَقُلْنَا): الفَاءُ: عَطْفٌ، وَ«قُلْنَا»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِـ «نَا»، وَ«نَا»: ضَمِيرٌ. (اضْرِبْ): فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ. (بِعَصَاكَ): البَاءُ: حَرفُ جَرٍّ، وَ«عَصَاكَ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ المُقَدَّرَةِ؛ لِلتَّعَذُّرِ، وَالكَافُ: ضَمِيرٌ. (الحَجَرَ): مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَالحَجَرُ - هُنَا -: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهُ المَضْرُوبُ، وَالفَاعِلُ: هُوَ مُوسَى لِأَنَّهُ الضَّارِبُ، وَقَدْ نَابَ الضَّمِيرُ المُسْتَتِرُ عَنْ ذِكْرِهِ. فَالتَّرْكِيبُ الأَصْلِيُّ لِلْجُمْلَةِ: «ضَرَبَ مُوَسَى الحَجَرَ بِعَصَاهُ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمَفْعُولٌ بِهِ وَجَارٌّ وَمَجْرُورٌ وَضَمِيرٌ. (فَانفَجَرَتْ): الفاءُ: عَاطِفَةٌ عَلَى مَحْذُوفٍ؛ أَيْ: «فَضَرَبَ، فَانفَجَرَتْ»، وَ«انْفَجَرَتْ»: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ، والتَّاءُ: تَاءُ التَّأْنِيثِ. (مِنْهُ): «مِنْ»: حَرْفُ جَرٍّ، وَالهَاءُ: ضَمِيرٌ. (اثْنَتَا): فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالأَلِفِ لِأَنَّهُ مُلْحَقٌ بِالمُثَنَّى. فَـ «اثْنَتَا»: فَاعِلٌ؛ لِأَنَّهَا العُيُونُ المُنْفَجِرَةُ. (عَشْرَةَ): الجُزْءُ الثَّانِي لِلْعَدَدِ المُرَكَّبِ، مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ. (عَيْنًا): تَمْيِيزٌ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَالعَيْنُ - هُنَا -: تَمْيِيزٌ لِأَنَّهَا جَاءَتْ مُمَيِّزَةً لِنَوْعِ الأَشْيَاءِ المُنْفَجِرَةِ. (قَدْ): حَرْفُ تَحْقِيقٍ. (عَلِمَ): فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ. (كُلُّ): فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ بِالضَّمَّةِ الظَّاهِرَةِ.

1 / 90