وأمّا الدّليل على إثبات صفة الرّحمة: فقوله - تعالى ـ: ﴿وهو أرحم الرّاحمين﴾، ﴿يعذّب مَن يشاء ويرحم مَن يشاء﴾ .

وأمّا الدّليل على إثبات صفة الحبّ له - تعالى ـ: فقوله: ﴿قل إن كنتم تحبّون الله فاتّبعوني يحببكم الله﴾ .

وأمّا الدّليل على إثبات حبّ عباده له: فقوله - تعالى ـ: ﴿ومن النّاس مَن يتّخذ من دون الله أندادًا يحبّونهم كحبّ الله والذين آمنوا أشدّ حبًّا لله﴾، وقوله - تعالى ـ: ﴿فسوف يأتي الله بقوم يحبّهم ويحبّونه﴾ .

وأمّا الدّليل على إثبات صفة الرّضا له: فقوله - تعالى ـ: ﴿إن تكفروا فإنّ الله غنيّ عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم﴾ .

وأمّا الدّليل على إثبات صفة الغضب له - سبحانه ـ: فقوله - تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين تولّوا قومًا غضب الله عليهم﴾، وفي الآية الثّانية: ﴿يا أيّها الذين آمنوا لا تتولّوا قومًا غضب الله عليهم﴾، وفي موضع ثالث: ﴿والخامسة أنّ غضب الله عليها إن كان من الصّادقين﴾ .

وأمّا الدّليل على إثبات صفة التّعجّب له - تعالى ـ: فقوله - جلّ ذكره - في سورة (الصّافّات): ﴿بل عجبت ويسخرون﴾ - على قراءة مَن قرأ بضم التّاء؛ وهما: حمزة والكسائيّ ـ.