وجاء في تهذيب اللغة: "قال اللحياني: "أزد شنوءة يقولون: يتفكّهون، وتميم تقول: يتفكّنون. وقال مجاهد في قوله: ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ أي: تعجّبون. وقال عكرمة: تندمون. وقال ابن الأعرابي: تفكّهت وتفكّنت، أي: تندمت"١. وقال ثعلب في أماليه: "أزد شنوءة يقولون: تفكّهون، وتميم يقولون: تفكّنون، بمعنى: تعجبون"٢.وقال أبو الطيب اللغوي: "يقال: تركته متفكنًا ومتفكهًا، أي: متندمًا. وفي التنزيل: ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ أي: تندمون، وهو بالهاء لغة أزد شنوءة وبالنون لغة تميم"٣. وقد عزيت بالنون إلى عُكْل أيضًا٤، وهم أخوة بني تميم٥. وقد قرأ الجمهور ﴿تَفَكَّهُونَ﴾ بالهاء، وقرأ أبو حرام العكلي (تفكّنون) بالنون٦.قال ابن خالويه: "تفكّن: تندّم، وتفكّه: تعجّب"٧ وفسرهما ابن السكيت بالتندّم٨. وقال الكسائي: "تفكه من الأضداد، تقول العرب: تفكّهت بمعنى تنعّمت،

١ تهذيب اللغة ١٠/٢٨٠. ٢ المزهر١/٤٧٣. ٣ الإبدال٢/٤٥٨،٤٥٩. ٤ الأضداد لابن الأنباري ٦٥، وتهذيب اللغة ١٠/٢٧. ٥ جمهرة أنساب العرب ٤٨٠. ٦ شواذ القرآن ١٥٢، وتهذيب الألفاظ ١/٥٣٩، والدر المصون ١٠/٢١٧. ٧ شواذ القرآن ١٥٢. ٨ تهذيب الألفاظ ١/٥٣٩.