قال: وكذلك مدينة وادي الكلالح خالية إلى الآن، ومنها مدينة قطانة، ومنها بلد قدم دخلها عموما ونهبها عموما ولم يميز بين ما هو للمساكين(1) من غيره.

وكذلك ذكر الإمام المطهر بن يحيى أنه يجوز للإمام فعل مثل ذلك إذا رأى فيه صلاحا، قال: عقوبة للظالمين ومحنة للآخرين بغيضهم عليها رب العالمين.

قال: وذلك المعلوم من سلفنا الأكرمين.

قال السيد -رحمه الله تعالى-

ولابنه الماجد المنصور ما سمحت

واستعبرت من بني الضحاك إذ فتكوا

فعاجلتهم مناياهم بمنتصر ... بقود ذي لجب كالبحر معتكر

ظلما بأفضل مختار من الخير

لغدرهم ثابت الإقدام في العدر

الغدر بفتح الغين المعجمة والدال المهملة وهو عبارة عن ثبات القلب والرأي في الشدائد أورسوخ القدم في أمر الحق وهو صفة المنتصر.

وهؤلاء ثلاثة أئمة ذكرهم السيد -رحمه الله تعالى- لم يذكرهم الإمام المهدي -عليه السلام- في (البحر)، ولا الحاكم في (شرح العيون).

الأول: المنصور يحيى بن أحمد بن الهادي -عليه السلام- مات في شهر محرم سنة ست وسبعين وثلاثمائة وقبره في مشهد الهادي -عليه السلام- بصعدة.

قال السيد: وكان من أعلام الأئمة وهداة هذه الأمة له مسائل يذكر فيها عن أبيه وجده ويكثر الرواية عن عمه المرتضى وعارضه أخوه القاسم وهو المسمى بالمختار، وأخوه الحسن ابن الناصر وكان خراب صعدة القديمة على يدي الحسن هذا وأخيه المختار في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة، ثم توفي الحسن بعد ذلك في شوال من هذه السنة، وأسر أخوه المختار في سنة خمس وأربعين ذكر ذلك في تأريخ صنعاء الصغير.

Shafi 61