٦٤٤ - وَقِيلَ: بَلْ سَدُّ (^١) ذَرِيعَةٍ (^٢)، وَمَنْ … يَقُولُ: مَخْصُوصٌ بِهَذَا (^٣)؛ مَا وَهَنْ

٦٤٥ - أَوْ لَا: فَإِذْ (^٤) يُعْلَمُ نَاسِخٌ قُفِي … أَوْ لَا: فَرَجِّحْ، وَإِذَا يَخْفَى قِفِ

٦٤٦ - وَغَيْرُ مَا عُورِضَ فَهْوَ «الْمُحْكَمُ» … تَرْجَمَ فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ الْحَاكِمُ (^٥)

٦٤٧ - وَمِنْهُ «ذُو تَشَابُهٍ»: لَمْ يُعْلَمِ … تَأْوِيلُهُ، فَلَا تَكَلَّمْ تَسْلَمِ (^٦)

٦٤٨ - مِثْلُ حَدِيثِ: «إِنَّهُ يُغَانُ» (^٧) … كَذَا حَدِيثُ: «أُنْزِلَ الْقُرْآنُ» (^٨)

• • •

(^١) في د: «سدَّ» بالنصب، والمثبت من و.

(^٢) وهو اختيار ابن حجر في نزهة النظر (ص ٧٢).

(^٣) وهو اختيار أبي بكر الباقلاني كما في فتح الباري (١٠/ ١٦٠).

(^٤) في و، ز: «فإن» بدل: «فَإِذْ».

(^٥) معرفة علوم الحديث (ص ١٢٩).

(^٦) في ج: «تسلمْ» بسكون الميم، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و.

(^٧) يريد النَّاظم: حديث الأغرِّ المزني ﵁ أنَّ رسول اللَّه ﷺ قال: «إِنَّهُ لَيُغَانُّ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي اليَوْمِ مِئَةَ مَرَّةٍ» أخرجه مسلم (٢٧٠٢).

(^٨) يريد النَّاظم: حديث عمر بن الخطاب ﵁ أنَّ رسول اللَّه ﷺ قال: «إِنَّ هَذَا القُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ؛ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ» أخرجه البخاري (٦٩٣٦)، ومسلم (٨١٨) واللَّفظ لهما.