٥١٣ - مُقْتَصِرًا بِلَفْظٍ وَاحِدٍ وَلَمْ ... يُبَيِّنِ اخْتِصَاصَهُ فَلَمْ يُلَمْ
٥١٤ - أَوْ قَالَ: "قَدْ تَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ" أَوْ ... "وَاتَّحَدَ الْمَعْنَى"عَلَى خُلْفٍ حَكَوْا
٥١٥ - وَإِنْ يَكُنْ لِلَفْظِهِ يُبَيِّنُ ... مَعْ "قَالَ" أَوْ "قَالا" فَذَاكَ أَحْسَنُ
٥١٦ - وَإِنْ رَوَى عَنْهُمْ كِتَابًا قُوبِلا ... بِأَصْلِ وَاحِدٍ يُبِينُ: احْتَمَلا
٥١٧ - جَوَازَهُ وَمَنْعَهُ، وَفُصِّلا ... مُخْتَلِفٌ بِمُسْتَقِلٍّ وَبِلا
٥١٨ - وَلا تَزِدْ فِي نَسَبٍ أَوْ وَصْفِ مَنْ ... فَوْقَ شُيُوخٍ عَنْهُمُ مَا لَمْ يُبَنْ
٥١٩ - بِنَحْوِ"يَعْنِي"أَوْ بِـ" أَنَّ"أَوْ بِـ"هُو" ... أَمَّا إِذَا أَتَمَّهُ أَوَّلَهُ
٥٢٠ - أَجِزْهُ فِي الْبَاقِي لَدَى الْجُمْهُورِ ... وَالْفَصْلُ أَوْلَى قَاصِرَ الْمَذْكُورِ
٥٢١ - وَ"قَالَ"فِي الإِسْنَادِ قُلْهَا نُطْقًا اوْ ... " قِيلَ لَهُ" وَالتَّرْكَ جَائِزًا رَأَوْا
1 / 85