على المخالفين لأهل البيت الطاهرين - المجلد الأول الكتاب :ألف سؤال واشكال على المخالفين لأهل البيت الطاهرين
المؤلف : علي الكوراني العاملي
الناشر : دار الهدى قم المشرفة
الطبعة : الثانية ، مزيدة ومنقحة
التاريخ : 1424 هجرية 2003 ميلادية
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم السلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين ، واللعنة على أعدائهم أجمعين وبعد ، فقد طرح المخالفون لمذهب أهل البيت الطاهرين(ع)عددا من إشكالاتهم وشبهاتهم على مذهب الحق وأتباعه ، وأكثروا تكرارها في خطبهم وكتبهم، وملؤوا منها الأسواق ، وعبؤوا بها مواقعهم في شبكات النت، ووزعوا كتيباتها وأشرطتها على الحجاج والزوار ، في بلاد الحرمين ، وغيرها من بلاد المسلمين ، والمهجر !
وقد أجاب عنها فقهاء الشيعة وعلماؤهم من القدماء والمعاصرين ، فجزاهم الله خير الجزاء لدفاعهم عن ظلامة أهل البيت الطاهرين(ع)ومذهبهم الحق
وهذه أسئلة وإشكالات علمية كتبناها لتكون جوابا على ما يثيرونه علينا ، وتنبيها إلى أن الأولى لهم أن يعالجوا المشكلات والتناقضات التي امتلأت بها مصادرهم، وقامت عليها مؤلفاتهم وأبحاثهم في عقائدهم وفقههم وتفسيرهم، فإن إصلاح الدار أوجب من انتقاد الجار !
وقد اعتمدنا فيها على مصادرهم الأساسية في الحديث والتفسير والفقه والعقائد ، وأقوال كبار أئمتهم من القدماء والمتأخرين
واعتمدنا في ترتيب أبوابها على كتب: الوهابية والتوحيد ، وتدوين القرآن ، والعقائد الإسلامية ، وآيات الغدير ، وغيرها
أما المنهج الذي اخترناه فهو تحرير المسألة بعبارة مليئة بليغة ، موثقة من المصادر ، ثم توجيه الأسئلة حولها أو الإشكالات ، وبذلك يسهل الأمر على القارئ ، والباحث .
والله ولي القصد والتوفيق ، والهادي إلى سواء السبيل .
علي الكوراني العاملي
شوال المكرم1423
الفصل الأول:
تخبطهم في توحيد الله تعالى وصفاته المقدسة
المسألة : 1زعمهم أن الله تعالى يرى بالعين !
قال أهل البيت عليهم السلام إن الله تعالى يعرف بالعقل ويرى بالقلب ، ويستحيل أن تراه العيون ، لأنها لاترى إلا الشئ المادي الذي يخضع لقوانين الزمان والمكان ، والله تعالى لاتدركه الأبصار بل ولا الأوهام: (ليس كمثله شي وهو السميع البصير). (سورة الشورى: 11)
في الإحتجاج:2/190: من حديث الإمام الرضا عليه السلام قال: (يا أباالصلت إن الله تبارك وتعالى لايوصف بمكان ، ولايدرك بالأبصار والأوهام). ونحوه في الكافي:1/143 عن الإمام الصادق عليه السلام .
وروى الآخرون كالبخاري أن الله تعالى يرى في الآخرة ، وقال بعض الحنابلة إن الله يرى في الدنيا أيضا !
وأول ما ظهرت أحاديث الرؤية بالعين والتشبيه من كعب الأحبار في زمن عمر ، وقد كذبه أمير المؤمنين عليه السلام في مجلس عمر ، وكذبه أهل البيت عليهم السلام كما كذبت عائشة حديثهم الذي زعموا فيه أن النبي صلى الله عليه وآله رأى ربه ، وكذبه ابن عباس وابن مسعود ، وجمهور الصحابة .
Shafi 2