شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لأَمَرَهُ. (١) =صحيح
٦٥٣ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهُ ﷺ: «مَنْ كَانَ آخْرُ كَلاَمِهِ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ، دَخَلَ الْجَنَّة». (٢) =صحيح
مَا جَاءَ فِي خُرُوج نَفس الْمُؤمِن وَالْكَافِر وَاتِّبَاع الْبَصر لِلرُّوح
٦٥٤ - عَنْ عَبْدِ اللهِ ﵁ رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوتَاكُم لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ (٣) كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ». (٤) =حسن
٦٥٥ - عَنِ ابْنِ بُرَيدَة، عَنْ أَبِيهِ ﵁: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُؤمِنُ يَمُوتُ بِعَرَقِ الْجَبِينِ». (٥) =صحيح
٦٥٦ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلَمْ تَرَوُا الإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ شَخَصَ بَصَرُهُ؟ (٦)». قَالُوا: بَلَى قَالَ: «فَذَلِكَ حِينَ يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ (٧)». (٨) =صحيح
(١) ابن ماجه (٣٧٩٥) باب فضل لا إله إلا الله، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (١٣٨٤)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن طلحة فمن رجال أصحاب السنن" وهو ثقة.
(٢) أَبو داود (٣١١٦) باب في التلقين، تعليق الألباني "صحيح".
(٣) من شدقه: أي: جانب فمه.
(٤) المعجم الكبير (١٠٤١٧)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (٥١٤٩)، الصحيحة (٢١٥١).
(٥) النسائي (١٨٢٩) باب علامة موت المؤمن، ابن ماجه (١٤٥٢) باب ما جاء في المؤمن يؤجر في النزع، تعليق الألباني "صحيح"، أحمد (٢٣٠١٤)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين".
(٦) شخص بصره: أي: أرتفع ولم يرتد.
(٧) يتبع بصره نفسه: أي: إذا خرج الروح من الجسد يتبعه البصر ناضرا أين يذهب.
(٨) مسلم (٩٢١) باب في شخوص بصر الميت يتبع نفسه.
1 / 248