المُسخّنُ^(١) والمشمَّس، وفي المُشمَّس كراهيةٌ مِنْ جِهةِ الطّبِّ إِذا شُمسَ في البِلادِ المُفْرطة الحرارةِ في الأَواني المُنْطِعَة.

القسْمُ الثالثُ ما تَفَاحَشَ تَغَيُّرُهُ بمخالطةِ مَا يَسْتَغني المَاءُ عنهُ؛ حتَّى زَايَلَهُ أَسْمُ المَاءِ المُطلق، فَلَيس بِطهور (ح)، وإنْ لمْ يَسْتَجِدَّ اسْماً آخر؛ كَالمُتَغَيِّرِ بِالصَّابونِ والنَّعفرانِ الكَثيرِ [ح]^(٢) وأَجْناسِهما.

فرُوعٌ ثَلاثة

الأَوَّلُ: المُتَغيِّرُ بالتُّرابِ المِطْروحِ فِيهِ قصْداً فيه وَجْهَان: ^(٣) أَظْهَرُهُما: أَنَّهُ طَهُوْرٌ، وَيَقْرِبُ مِنْهُ المُلْحُ إِذا طُرِحَ^(و)(٤) في المَاءِ؛ لأَنَّهُ أَجْزَاءُ سَبِخَةٌ مِنَ الأَرْضِ بِهَا يَصِيرُ ماءُ البَحْرِ مَالِحاً، فَيُضَاهي التُّرابَ.

الثاني: إِذَا تَفَتَّتَتِ الأَوْرَاقُ في المياهِ وَخَالَطَتْها [ففيها]^(٥)، ثَلاَثَةُ أَوْجُهِ؛ يُفَرَّقُ فِي الثَّالِثِ بَيْنَ الخَرِيفِيِّ والرَّبيعيِّ؛ لتعذُّرِ الاحتَرَازِ عَنِ الخَرِيفِيَّ.

والثَّالثُ: إِذا صُبَ مائٌ علَىْ ماءٍ قليل ^(٦) وَلَمْ يُغيِّرْهُ، فإنْ كانَ بِحِيْثُ لَوْ خَالَفَهُ في اللَّونِ لتفاحش تَغَيُّرهِ، زَالتِ الطَّهُوريَّةُ به، وإِنْ كانَ أَقَلَّ مِنْهُ فَهِوَ طهورٌ، وَيَجُوزُ استعْمَالُ الكُلِّ عَلَى الأَظْهرِ، وَقيلَ: إِذا بَقِيَ قَدْرُ ذلكَ المَائِعِ، لَمْ يجزِ أَستِعْمالُهُ.

البَابُ الثَّاني

في المِيَاهِ النَّجسَةِ، وَفِيهِ فُصُولٌ أَرْبَعَةٌ

الفصل الأول: في النجاسات

وَالجَمَادَاتُ كُلُّهَا عَلَى الطَّهَارَةِ إِلَّ الخَمْرَ وكُلَّ نبيذٍ^(ح) مُسْكر، والحَيَوَانَاتُ كُلُّهَا على الطَّهَارَةِ إِلاَّ الكَلْبَ والْخِنْزِيرَ وَفُرُوعَهُما، والمَيْنَاتُ كُلُّهَا عَلَى النَّجَاسَةِ إِلَّ السَّمَكَ والجَرَادَ، وَكَذَا الآدميُّ، عَلَى