الوافية في أصول الفقه
الوافية في أصول الفقه
Bincike
محمد حسين الرضوي الكشميري
Mai Buga Littafi
مجمع الفكر الإسلامي
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1412 AH
Inda aka buga
قم
Nau'ikan
Usul al-Fiqh
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
الوافية في أصول الفقه
Fadil Tuni Khurasani d. 1071 AHالوافية في أصول الفقه
Bincike
محمد حسين الرضوي الكشميري
Mai Buga Littafi
مجمع الفكر الإسلامي
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1412 AH
Inda aka buga
قم
Nau'ikan
عبد الله عليه السلام، عن رجل أتى أهله وعليه طواف النساء؟ قال عليه السلام:
عليه بدنة. ثم جاءه آخر، فسأله عنها؟ فقال عليه السلام: عليه بقرة. ثم جاءه آخر فسأله عنها؟ فقال عليه السلام: عليه شاة. فقلت - بعد ما قاموا -: أصلحك الله، كيف قلت: عليه بدنه؟! فقال: أنت موسر، وعليك بدنة، وعلى الوسط بقرة، وعلى الفقير شاة " (1) فبين عليه السلام بعد السؤال، أن الأول موسر، والثاني متوسط، والثالث فقير، من غير إشعار في كلامه عليه السلام بمدخلية الأحوال الثلاث، وهذا مما يقدح أيضا في حصول العلم بنتقيح المناط (2)، فتأمل.
البحث الثالث:
فيما يحتاج إليه المجتهد من العلوم، وهو تسعة، ثلاثة من العلوم الأدبية، وثلاثة من المعقولات، وثلاثة من المنقولات.
فالأول من الأول: علم اللغة.
والاحتياج إليه: ظاهر، إذ الكتاب والسنة عربيان، ومعاني مفردات اللغة إنما تبين (3) في علم اللغة.
والثاني: علم الصرف.
والاحتياج إليه: لان تغير المعاني بتصريف المصدر - المبين معناه في علم اللغة - إلى الماضي والمضارع والامر والنهي ونحوها، إنما يعلم في الصرف.
والثالث: علم النحو.
والاحتياج إليه: أظهر، لان معاني المركبات من الكلام إنما يعلم به.
Shafi 250
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 272