Masu Amintattu Wadanda Ba Su Bayyana A Littattafai Shida Ba

Ibn Qutlubuga d. 879 AH
31

Masu Amintattu Wadanda Ba Su Bayyana A Littattafai Shida Ba

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة

Bincike

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Mai Buga Littafi

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة صنعاء

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1432 AH

Inda aka buga

صنعاء

عبد الرحيم بن موسى الأبلي (١)، وترجمة أحمد بن المعدل (٢)، إلا أنه يتصرف أحيانًا في عبارة ابن حبان في الجرح والتعديل كما في ترجمة عون بن يزيد المروزي (٣). ٦ - الإضافة العلمية التي قدمها ابن قطلوبغا بنقله من كتاب ابن حبان. لم يكن ابن قطلوبغا ﵀ مجرد ناقل من كتاب ابن حبان، بل قدم لنا بعمله هذا جملة من الإضافات العلمية التي ينتفع بها الباحثون أيَّما انتفاع، وأهم هذه الإضافات في نظري: (أ) استخراج تراجم الرواة الذين ليسوا في «التهذيب» من كتاب «الثقات». وهذا في حد ذاته عمل مُضني وجهد شاق لا يُقَدِّرُه إلا من مارس هذا الفن. (ب) بيان جملة من أوهام الحافظ ابن حبان في كتاب «الثقات». ونستطيع أن نلخص أوهام ابن حبان التي اعتنى ابن قطلوبغا ببيانها في التالي: (١) أوهام الجمع والتفريق (٤): نبه ابن قطلوبغا على عدد كبير من أوهام «التفريق» التي وقع فيها

(١) رقم (٦٨٤٣). (٢) رقم (٨٢١). (٣) رقم (٨٦١٦). (٤) والحق أن ابن قطلوبغا قد أبان في هذا الكتاب عن دقة متناهية في أبواب الجمع والتفريق بين الرواة.

1 / 30