نافع: ﴿وَلَا يُحْزِنْكَ﴾ [١٧٦] و﴿لِيُحْزِنَنِي﴾ (١) و﴿لِيُحْزِنَ الّذِينَ﴾ (٢) بضم الياء وكسر الزاي حيث وقع، ما خلا قوله تعالى في الأنبياء (٣): ﴿لَا يَحْزُنُهُمُ﴾ فإنه فتح الياء وضم الزاي فيه، والباقون كذلك في الكُل (٤).
حمزة: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [١٧٨] و﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ﴾ [١٨٠] بالتاء فيهما، الكوفيون: ﴿لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ﴾ [١٨٨] بالتاء والباقون بالياء في الثلاثة (٥).
حمزة والكسائي: ﴿حَتَّى يُميِّزَ﴾ [١٧٩] هنا وفي الأنفال (٦) بضم الياء وفتح الميم وكسر الياء مشددة، والباقون بفتح الياء وكسر الميم وإسكان الياء (٧).
(١) جزء من الآية ١٣: سورة يوسف ﵇.
(٢) جزء من الآية ١٠: سورة المجادلة.
(٣) الآية: ١٠٣.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢٢٠. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.
(٦) الأنفال: الآية ٣٧.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢٢٠. والمبسوط ص ١٥٠. والتذكرة ٢/ ٢٩٩. والتبصرة ص ٤٦٨.