الله (١). فصل وتفرد البزي بزيادة هاء السكت عند الوقف على ﴿مَا﴾ إذا كانت استفهاما ووليها حرف جر، نحو قوله تعالى (٢): ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ﴾ (٣)، ﴿لِمَ تَقُولُونَ﴾ (٤)، و﴿فِيمَ أَنْتَ﴾ (٥)، و﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ (٦)، و﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ (٧)، و﴿بِمَ يَرْجِعُ﴾ (٨)، ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (٩) وشبهه؛ فيقف على: ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمَه﴾ ... و﴿فِيمَه﴾ ... و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾ (١٠). ووقف الباقون على الميم ساكنة (١١)، وبالله التوفيق.

(١) في النسخ الأخرى: "إن شاء الله تعالى". (٢) في (أ) و(ب) و(ظ): "نحو قوله"، وفي (أ): "قوله ﷿". (٣) جزء من الآية ٩١: سورة البقرة. (٤) جزء من الآية ٢: سورة الصف. (٥) جزء من الآية ٤٣: سورة النازعات. (٦) جزء من الآية ٥: سورة الطارق. (٧) جزء من الآية ٥٤: سورة الحجر. (٨) جزء من الآية ٣٥: سورة النمل. (٩) الآية ١: سورة النبأ. (١٠) في (أ) و(ب) و(ظ): " ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمه﴾ و﴿فِيمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿فَبِمَه﴾ و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾. وفي (ج): " ﴿فَلِمَه﴾ ﴿فِيمَه﴾ ﴿بِمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿عَمّه﴾. (١١) انظر: النشر ٢/ ١٣٤. وجامع البيان ١٦٤. والتبصرة ص ٣٤٣. وتلخيص العبارات ص ٥٤. والإقناع ص ٣٢٦، ٣٢٧. والكنز ص ١٠٧.