336

التيسير في التفسير

التيسير في التفسير

Editsa

ماهر أديب حبوش وآخرون

Mai Buga Littafi

دار اللباب للدراسات وتحقيق التراث

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1440 AH

Inda aka buga

أسطنبول

Nau'ikan

Tafsiri
أسماءً للَّه تعالى وإنْ كنا لا نقف على تأليفها. وذلك لأن (^١) قوله: ﴿الر﴾ و﴿حم﴾ و﴿ن﴾ رؤوس ثلاث سورٍ، وإذا جُمعت صارت: الرحمن (^٢)، وهو اسمٌ عظيمٌ (^٣) من أسماء اللَّه تعالى.
وقال قتادةُ: إنها أسماءُ القرآن (^٤).
وقال عبدُ الرحمنِ بنُ زيد بن أَسْلمَ: إنها أسماء السور (^٥).
وقال مجاهد: إنها فواتحُ يَفتتحُ اللَّه تعالى بها كتابه (^٦).
وقال سعيد بن المسيِّب: إنها في ذكرِ الكوائنِ والفتن.
وقال أبو العالية: إنها في مدةِ قومٍ وآجالِ آخَرين (^٧).
وقال الربيع بن أنسٍ: ما فيها من حرفٍ إلا وهو في ذكر آلائه ونَعْمائه (^٨).
وقال جماعةٌ: الألفُ افتتاحُ اسمهِ لإلهِ والأحدِ والأولِ والآخِرِ والأمين، واللامُ افتتاحُ اسمه اللطيفِ، والميمُ افتتاحُ اسمه الملكِ والمجيدِ والمنَّان.

(^١) في (أ): "أن".
(^٢) انظر: "تفسير أبي الليث" (١/ ٤٧) عن علي، و"تفسير الثعلبي" (١/ ١٣٦) عن سعيد بن جبير.
(^٣) في (أ): "أعظم".
(^٤) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (١٥)، والطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٤)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).
(^٥) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).
(^٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٦)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).
(^٧) قطعة من خبر رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٩) عن الربيع بن أنس، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣) من طريق الربيع عن أبي العالية. وتقدمت قريبًا قطعة منه.
(^٨) قطعة من الخبر السابق.

1 / 192