الشيخ فأقول: مدار الأمر في باب ما لا ينصرف على حرفين، على الحكاية وعلى التركيب.

٣ - ومن النوع الثالث: رده قاعدة النحويين أقسام البدل حيث جعل أقسامه ثلاثة أقسام بدل أربعة أقسام. فجعل بدل الاشتمال، وبدل البعض قسمًا واحدًا مقسومًا إلى صنفين. وهذا خلاف شكلي فقط.

قال (^١): " … وبدل الاشتمال، وهو على صنفين، أحدهما: بدل البعض من الكل … والثاني: بدل البعض من الكل ولكنه شيء يلتبس به كقولك أعجبني عمرو حسنه".

وردود الخوارزمي يغلب عليها طابع الخُشونة والقَسوة والثَّورة والاندفاع واستعمال بعضِ الأساليب والعبارات التي لا يليق بمثله استعمالها كقوله (^٢): هذه أشياء ضعيفة. وقوله (^٣): وهذه حجة سخيفة.

وقوله (^٤): اِعلم أنّهم قد تورطوا في هذا البيت.

وقوله (^٥): وإجماع النَّحويين باطل.

وقوله (^٦): اعلم أنَّ للنحويين في هذه المسألة كلامًا ليس حلو المذاق، وهو مما يمجه السمع بالاتفاق. وأنا أوّلًا أبيّن منشأ زلتهم من حيث اتفق لهم الزيغُ عن سواء السَّبيل والميلُ عن جادّةِ الصَّواب.

وقال (^٧): وهذا كلام عليه سمة الفساد.

وقال (^٨): ما أَبردَ هذا المذهب، بل ما أبطلَه ..

(^١) التخمير: ٢/ ١٢٤، ١٢٥.

(^٢) التخمير: ١/ ١٠٨.

(^٣) التخمير: ١/ ١٠٩.

(^٤) التخمير: ١/ ٤٠.

(^٥) التخمير: ١/ ١٠٢.

(^٦) التخمير: ١/ ١٤٥.

(^٧) التخمير: ١/ ١٧٥.

(^٨) التخمير: ١/ ١٣٦.