يدخل إلى آخر صف ويجلس فيه كأنه أحد طلاب هذا الفصل. ويكرر هذا العمل في أكثر من فصل ويستمع إلى أكثر من مدرس ولم يكن في المعهد من المدرسين المصريين إلا أنا وزميل آخر، أما بقية المدرسين فكانوا من أبناء الشيخ علمهم في المسجد الجامع إلى درجة تسمح لهم بالقيام بتدريس المواد التي تعلموها على يديه) ١. وهو أول من أدخل مكبر الصوت في عنيزة، وله خطبة في منافعه قالها حين وضعه في المسجد واستنكره بعض الناس قال فيها: (وكذلك إيصال الأصوات والمقالات النافعة إلى الأمكنة البعيدة من برقيات وتلفونان وغيرهما، داخل في أمر الله رسوله بتبليغ الحق إلى الخلق، فإن إيصال الحق والكلام النافع بالوسائل المتنوعة من نعم الله، وترقية الصنائع والمخترعات لتحصيل المصالح الدينية والدنيوية من الجهاد في سبيل الله) ٢. ط - وله أعمال خيرية سرية كثيرة عرف بعضها بعد وفاته: منها: أن امرأة أرملة لها بيت، أصبحت مدينة بمال كثير، فرهنت بيتها، وليس لها عمل تقتات به، فأحس بذلك الشيخ فصار يتعهدها ويعطيها أرسالًا مما يأتيه من أهل الخير، فكانت تدفع أكثر ما يصلها إلى صاحب الدين وتبقي قليلًا من المال تقتات به. فبقيت على تلك الحال مدة من الزمن فخلص الدين بأجمعه وذلك قبل وفاة الشيخ بأشهر، فلما توفي ﵀ ظهر الخبر من المرأة، وكانت دائمًا تذكره وتدعو له، وأمثالها في ذلك كثير فرحمه الله رحمة واسعة٣. سابعا: مرضه ووفاته: أصيب عام ١٣٧١هـ أي قبل وفاته بخمس سنوات بمرض ضغط الدم، وتصلب الشرايين فكان يعتريه مرة بعد مرة وهو صابر عليه، وكانت أعراض المرض تبدو عليه بعض الساعات في الكلام فيقف ولو كان يقرأ القرآن ثم يتكلم٤.

١ المصدر السابق / ٢٠٦، بتصرف. ٢ الخطب المنبرية /٨١. وانظر مجلة الجامعة الإسلامية سنة ١١، ع: ٤، ص:٢٠٧ فيها ذكر سبب إدخال مكبر الصوت. ٣ آخر كتاب المختارات الجلية، طبعة المدني بقلم السناني، ص: هـ. ٤ علماء نجد للبسام ٢/٤٢٩، ومشاهير علماء نجد لآل الشيخ / ٣٩٦ وغيرهما.