وأبو بكرٍ بنِ مَنْجَوَيهِ «ت ٤٢٨ هـ»، لهُ مُستخرَجٌ على الصَّحيحينِ، وعلَى سُننِ التِّرمذيِّ، وعلى سننِ أبي داودَ (^١). وأبو نُعَيمٍ الأصبهانيُّ «ت ٤٣٠ هـ»، جمعَ طرقَ حديثِ «إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا» (^٢). ولهُ مُستخرَجٌ على الصَّحيحَينِ (^٣). وأبو ذرٍّ الهَرَوِيُّ «ت ٤٣٤ هـ» لهُ مُستخرَجٌ على الصَّحيحَينِ (^٤). وأبو عمرٍو الدَّانيُّ «ت ٤٤٤ هـ» جمعَ طُرُقَ كلِّ حديثٍ في كتابِهِ «السُّنَنُ الواردَةُ في الفتنِ» (^٥). وَمنْ أبرزِ منِ استخدمَ السَّبرَ نظريًَّا وتطبيقًَا الخطيبُ البغدادِيُّ «ت ٤٦٣ هـ» في تاريخِهِ (^٦)، ولهُ جُزءٌ جمعَ فيهِ طرقَ حديثِ «قبضِ العلمِ» (^٧). وكذلكَ ابنُ عبدِ البَرِّ «ت ٤٦٣ هـ» في كتابِهِ «التمهيدُ لمَا في الموطَّأِ منَ المعانِي والأسانيدِ» (^٨).

(^١) انظر أعلام النبلاء ١٧/ ٤٤٠. (^٢) طبع في مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة - ط ١ - ١٤١٣ هـ - تحقيق: مشهور بن حسن بن سلمان. (^٣) انظر سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٥٥. (^٤) قال القاضي عياض: «ولأبي بكر كتابه الكبير في المسند الصحيح المخرج على البخاري ومسلم». ترتيب المدارك ٤/ ٦٩٧، وسماه الذهبي: «الصحيح المسند المخرج على الصحيحين». انظر أعلام النبلاء ١٧/ ٥٦٠. (^٥) طبع في دار العاصمة - الرياض - ١٤١٦ هـ - بتحقيق: رضا الدين المباركفوري. (^٦) طبع في دار الكتب العلمية - بيروت - ٢٠٠٤ م - تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا. (^٧) انظر التذكرة للذهبي ٣/ ٢٤٤. (^٨) طبع في دار الكتب العلمية - بيروت - ١٩٩٩ م - تحقيق: محمد عبد القادر عطا.