الحقل الثاني في: المقطوع (1) - 1 - وهو: ما جاء عن التابعين.، ومن في حكمهم،: وهو تابع مصاحب الامام أيضا "، فإنه في معنى التابعي لصاحب النبي (صلى الله عليه وآله) عندنا.، من أقوالهم - أي: أقوال التابعين - وأفعالهم، موقوفا " عليهم.

ويقال له: المنقطع أيضا " (2).

- 2 - وهو: مغاير للموقوف بالمعنى الأول.، لان ذلك يوقف على مصاحب المعصوم.، وهذا على التابعي.

وأخص من معنى الموقوف المقيد.، لأنه حينئذ يشمل غير التابعي.، والمقطوع يختص به.

وقد يطلق المقطوع على الموقوف، بالمعنى السابق الأعم، فيكون مرادفا " له.، وكثيرا " ما يطلقه الفقهاء على ذلك.

- 3 - وكيف كان معناه.، فليس بحجة، إذ حجة في قول من وقف عليه، من حيث هو قوله، كما لا يخفى (3).

Shafi 135