والشرف يونس الروميّ (^١) نزيل الشيخونية في المنطق، والحكمة، والكلام، بل المحيوي الكافياجيّ (^٢) حتى أخذ عنه كثيرًا، وحضر دروسه في علوم جمّة، وكُتب جليلة، وحمل عنه أيضًا كثيرًا من رسائله. وأجاز له الشُمُنّي (^٣)، وابن الدَيري (^٤)، وآخرون. ودخل المغرب فأخذ دروسًا في النحو، والكلام، والطبّ، بل أتقنه بخصوصه مع جماعة، وممن لقيه هناك: أبو عبد الله محمّد الزلدوي (^٥) أحد الآخذين عن ابن عَرَفَة. وبرع في كثيرٍ من الفنون، وشارك في الفضائل، وألّف، ونظم، ونثر، وأقبل على التاريخ، واستمدّ فيه منّي كثيرًا، وتردّد إليّ له ولغيره من الدروس. وهو إنسان ساكن، أصيل، مُنجمع عن الناس، متودّد، سمعت من نظمه وفوائده، بل امتدحني بما كتبه لي بخطّه " (^٦).

(^١) هو يونس الأدرنائي الرومي، المذكور في شيوخ المؤلّف، رقم (٧٨). ولم يترجم له السخاوي في: الضوء اللامع. (^٢) هو محمّد بن سليمان بن سعد الرومي الكافيجي، المذكور في شيوخ المؤلف، رقم (٥٠). (^٣) هو أحمد بن محمّد بن محمّد بن حسن بن علي بن يحيى بن محمّد بن خلف اللَّه بن خليفة التميمي، الداري، القُسُنطيني الأصل، السكندريّ المولد، القاهري المنشأ، المالكي، ثم الحنفي، ويُعرف بالشُمُنّي - بضم المعجمة والميم ثم نون مشدّدة، نسبة لمزرعة ببعض بلاد المغرب. وُلد في سنة ٨٠١ هـ. ومات في سنة ٨٧٢ هـ. (الضوء اللامع ٢/ ١٧٤ - ١٧٨، رقم ٤٩٣). (^٤) هو سعد بن محمّد بن عبد اللَّه بن سعد بن مصلح. المذكور في شيوخ المؤلّف، رقم (٣٤). (^٥) هكذا. وهو محمّد بن محمّد بن عيسى العفوي، الزلديوي، المغربي، المالكي. قاضي الأنكحة. مات في سنة ٨٨٢ هـ. (الضوء اللامع ٩/ ١٧٩، ١٨٠، رقم ٤٦٢). (^٦) الضوء اللامع ٤/ ٢٧، رقم ٨٢.