أنه للجبلة.

ومنها: دخوله من ثنية كداء (1)، وخروجه من ثنية كدي (2)، فهل ذلك لأنه صادف طريقه، أو لأنه سنة؟ وتظهر الفائدة في استحبابه لكل داخل.

ومنها: نزوله بالمحصب (3) لما نفر في الأخير (4)، وتعريسه لما بلغ ذا الحليفة (5)(6). وذهابه بطريق في العبد، ورجوعه بآخر.

والصحيح حمل ذلك كله على الشرعي.

Shafi 212