(١) الدليل في اللغة: المرشد إلى المطلوب.

ينظر: المقاييس في اللغة ٣٩٩/١، الصحاح، الجوهري ١٢٧٤/٢، لسان العرب ٣٩٤/٤.

وفي الاصطلاح: ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري.

ينظر: الحدود، الباجي، ص ٣٧، المحصول من علم الأصول، الرازي ١/ ٨٨، التعريفات، ص ١٤٠، الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة، زكريا الأنصاري، ص ٩٥.

وهو يستعمل عند جمهور العلماء غير أهل الظاهر بمعنى: النصّ أو الإجماع، وبمعنى استصحاب الحال، وبمعنى المصدر التشريعي المتفق عليه أو المختلف فيه، وغير ذلك.

ينظر: العدة في أصول الفقه، أبي يعلى ١/ ١٣١، التمهيد في أصول الفقه ١/ ٦، الإحكام، الآمدي ٢١١/١، المسوّدة، آل تيمية ٢/ ١٠٠١، شرح الكوكب المنير، ابن النجار ٥١/١، تيسير التحرير، أمير بادشاه ١/ ٣٣.

(٢) وللوقوف على حقيقة هذا المصدر وأقسامه، وعلاقته ببعض الأدلة الأخرى عند الجمهور، ينظر: الإحكام، ابن حزم ٢/ ١٠٠، فما بعدها، الدليل عند الظاهرية، د. نور الدين الخادمي، وهو رسالة دكتوراه مُنصبّة على هذا المصدر، وقد أجاد فيها الباحث وأفاد.