وقد قام عدّة من الفقهاء بتنقيح هذا الكتاب وتهذيبه، منهم:

1. أبو عبدالله الفاضل المقداد السيوري (م ٨٢٦) ويُعدُّ من أبرز تلامذة الشهيد، فقد عمل - للوهلة الأولى - على تهذيب القواعد وحذف الزيادات منه، وأسماه جامع الفوائد في تلخيص القواعد ثمّ رتّبه على نسق الفروع الفقهية، وأسماه نضد القواعد الفقهية على مذهب أهل البيت.

2. تقي الدين إبراهيم بن علي الحارثي الكفعمي (م ٩٠٠) له كتاب مختصر قواعد الشهيد.

3. زين الدين بن علي بن أحمد العاملي (م ٩٦٥) له كتاب تمهيد القواعد الأصولية والعربية لتفريع فوائد الأحكام الشرعية.

على أنّ تصنيف القواعد الفقهية وجمعها استمرّ بعد الشهيد من قِبَل جمع من الفقهاء، ومن المصنّفات في هذا المجال:

١ - الأقطاب الفقهية على مذهب الإمامية، تأليف محمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي المعروف بـ «ابن أبي جمهور» المتوفّى في حدود ٩٠١ هـ. وقد طبع هذا الكتاب من قِبَل مكتبة آية الله المرعشي في قم.

٢ - القواعد الستة عشر، تأليف الشيخ جعفر كاشف الغطاء (م ١٢٢٧)، وقد طبع مع كتاب (الحقّ المبين) لنفس المؤلّف سنة ١٣٠٦ في قم.

٣ - الأصول الأصلية والقواعد الشرعية، تأليف السيد عبدالله شبر، والكتاب مطبوع.

٣ - عوائد الأيام من مهمات أدلة الأحكام، تأليف المولى أحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر التراقي الكاشاني (م ١٢٤٥) وقد اشتمل هذا الكتاب على ٨٨ عائدة، وكلّ عائدة تُعدُّ قاعدة فقهية تركّز عليها البحث والاستدلال، وقد تمّ قريباً تحقيق هذا