= كتاب الصلاة

قوله ومن أخر الصلاة عمدا فخرج الوقت وهو فيها أثم وأجزأته

وقوله ورذا أسلم المرتد لزمه قضاء ما تركه قبل الردة من صلاته

ظاهره أن طرآن الحيض والجنون وما في معناهما من الردة غير مسقط لأن الوجوب استقر بما التزمه بالإسلام فهو كحقوق الآدميين وقطع المصنف في شرح الهداية والشيخ وجيه الدين والأزجي في نهايته وصاحب الرعاية فيها

Shafi 28