ما مرَّ. ن. وأبو حيّان كله كنية بمثناة. مق.

إبراهيم بن أبي حيَّة: بمفتوحة، وشدة مثناة تحت، وكذا: ابن حيَّة في الجزية، وكذا: زياد بن جُبَير بن حَيَّة. ك. وأبو حيّة كنية عمرو بن نصر (^١)، وكنية ثابت ﵁، وكنية خالد بن علقمة من ٦.

حَيْوَةِ بن شُريح: بمفتوحة، وسكون ياء، وفتح واو، وكذا: عاصم بن رجاء بن حَيْوَة.

صفية بنت حُيَيّ ﵂: بمضمومة -ويجوز كسرها. ن.- وفتح مثناة، وشدة أخرى، وهو حُيَيّ بن أَخْطب، وحُيَيّ بن عبد الله -من ٦ - مثله.

الحَارِثي: بمهملة، منسوب إلى الحارث بن حارِثة بن الخَزْرَج بطن من الأنصار، وإلى الحارث بن كعب بن عُلَة (^٢)، وكله بمثلثة، أي فيهما، وتفرد به سعيد (^٣) الجاري بجيم، وراء. ن.

الحازِمي: منه أبو بكر محمد بن موسى بن أبي عثمان (^٤) [الحازمي الهمداني].

الحُبْراني: بمضمومة، وسكون موحدة، وبراء، ونون، منسوب إلى حُبْران بن عمرو، منه أبو راشد التابعي.

الحَبَشي: بمهملة، وموحدة مفتوحتين، وشين معجمة [منسوب] إلى الحَبَش أي الجِيل الأسود. وإلى حَبَش حيٍّ

(^١) في التقريب: عمرو بن نصر [بالصاد المهملة]، وفي النسخ المطبوعة: "نضر" بالضاد المعجمة. ز.

(^٢) كذا في المخطوطة "عُلَة"، وتصحَّف في المطبوعات إلى: "وعلة" بزيادة واو قبل العين المهملة، والصواب بدون الواو كما في خواتم جامع الأصول: "كعب بن عُلَة بن جَلد بن مالك"، وفي الأنساب: "كعب بن عمرو بن عُلَة بن جَلد بن مالك". زين.

(^٣) الصواب: "سعد" بدون الياء؛ كما مرّ في ترجمة "الجاري".

(^٤) في جميع نسخ الكتاب: "موسى بن أبي عثمان"، وهو موافق لما في خواتم جامع الأصول، وفي سير أعلام النبلاء: "موسى بن عثمان" بلا زيادة "أبي". وهو الحازمي (٥٤٨ هـ - ٥٨٤ هـ) صاحب كتاب الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، وكتاب شروط الأئمة الخمسة. زين العابدين الأعظمي.