فإطلاق اسم السنة على مباحث الاعتقاد، يشعر بأهمية العقيدة؛ إذ هي أصل الدين، والمخالف فيها على خطر عظيم١. مؤلفات في العقيدة تحت مسمى "السنة": ساد اصطلاح السنة في القرن الثالث الهجري، في عصر إمام أهل السنة أحمد بن حنبل، حين ظهرت الفرق، وراجت عقائد المبتدعة. فأخذ العلماء يطلقون على أصول الدين ومسائل العقيدة اسم "السنة" تمييزا لها عن مقولات الفرق. وأذكر فيما يلي بعضا من المصنفات التي كتبوها تحت مسمى السنة: ١- السنة لابن أبي شيبة "ت٢٣٥هـ". ٢- السنة لأحمد بن حنبل "ت٢٤١هـ". ٣- السنة للأثرم؛ أبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ البغدادي "ت٢٧٣هـ". ٤- السنة لأبي علي حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال "ت٢٧٣هـ". ٥- السنة لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني "ت٢٧٥هـ". _________ ١ انظر: جامع العلوم والحكم لابن رجب ص٢٤٩. والوصية الكبرى لابن تيمية ص٦٠.
الوقفة الرابعة: مع مسمى "الفقه الأكبر" من المسميات التي أطلقت على العقيدة: الفقه الأكبر. تعريف الفقه لغة واصطلاحا: الفقه في اللغة: الفهم. يقول ابن فارس: "فقه: الفاء والقاف والهاء أصل واحد صحيح، يدل على إدراك الشيء والعلم به. تقول: فقهت الحديث أفقهه. وكل علم بشيء فهو فقه. ثم اختص بذلك علم الشريعة، فقيل لكل عالم بالحلال والحرام: فقيه"١. _________ ١ معجم مقاييس اللغة لابن فارس ٤/ ٢٤٢. وانظر: لسان العرب لابن منظور ١٣/ ٥٢٢. والمفردات للراغب الأصفهاني ٣٨٤.