مخلوق، وكان يقول: لا أقول هذا على الشك، ولكن أسكت كما سكت القوم قبلي، فذموه بسكوته» (١). موقف الإمام منه: قال شاهين بن السميدع العبدي: «سمعت أبا عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل - يقول: إسحاق بن أبي إسرائيل واقفي مشؤوم، إلا أنه صاحب حديث كيس» (٢). قال إسحاق بن داود: «قال أحمد بن حنبل: تجهم ابن أبي إسرائيل بعد تسعين سنة. فقال محمد بن يحيى المكي: ذكرت لأبي عبد الله إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال: ذاك أحمق» (٣). وقال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ: «سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل - ذكر ابن أبي إسرائيل - فقال: بعد طلبه للحديث وكثرة سماعه شك، فصار ضلالًا شكاكًا» (٤).

(١) المنتظم (٣/ ٤٠٥)، وينظر: مناقب الإمام أحمد ص (٤٧٠)، والسير (١١/ ٤٧٨). (٢) تاريخ بغداد (٦/ ٣٥٩ - ٣٦٠)، وينظر: تهذيب الكمال (٢/ ٤٠٣)، وسير أعلام النبلاء (١١/ ٤٧٧)، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات ٢٤١ - ٢٥٠ هـ)، وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٨٥)، وتهذيب التهذيب (١/ ٢٢٤). (٣) تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات ٢٤١ - ٢٥٠ هـ). (٤) تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات ٢٤١ - ٢٥٠ هـ).