الثالث عشر: (هو مخفي في الأسماء الحسنى)، ويؤيده حديث عائشة المتقدم لما دعت ببعض الأسماء، وبالأسماء الحسنى فقال لها ﷺ: «إنه لفي الأسماء التي دعوت بها».

الرابع عشر: (كلمة التوحيد)، نقله عياض (^١).

سرد الإمام السيوطي أقوال العلماء في اسم الله الأعظم نحو عشرين قولًا في رسالته (الدر المنظم في الاسم الأعظم)، وهي ضمن كتاب الحاوي في الفتاوى للسيوطي (^٢):

ذكر هذه الأقوال وزاد عليها أقوال أخرى، وهي:

الخامس عشر: (اللهم) حكاه الزركشي في شرح جمع الجوامع، واستدل لذلك بأن الله دال على الذات، والميم دالة على الصفات التسعة والتسعين ذكره ابن مظفر، ولهذا قال الحسن البصري: "اللهم مجمع الدعاء"، وقال النضر بن شميل: من قال: "اللهم فقد دعا الله بجميع أسمائه".

السادس عشر: (الم) أخرج ابن جرير عن ابن مسعود قال: "الم هو اسم الله الأعظم"، وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: "الم اسم من أسماء الله الأعظم"، وأخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: "الم قسم أقسم الله به وهو من أسمائه تعالى"

السابع عشر: قال بأعض الصوفية وغيرهم: اسم الله الأعظم هو (بسم الله الرحمن الرحيم) كلها (^٣).

(^١) انظر فتح الباري، لابن حجر (١١/ ٢٢٤ - ٢٢٥).

(^٢) انظر الحاوي للفتاوي، للسيوطي (١/ ٣٨٠ - ٣٨٣).

(^٣) انظر لوامع الأنوار البهية، للسفاريني (١/ ٣٥).