بعده من الأئمة، بأن ينقصوا ويزيدوا في ذلك، على حسب ما يرونه صلاحا، وذلك إليهم خاصة.

وأما الرابع: فهو للإمام، يفعل فيه ما يريد بلا مشارك ولا معارض.

Shafi 144