من الليل. ويدلّ عليها: حديث جَابِرٍ ﵁ قال: قال رسول اللّه ﷺ: «مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ الليْلِ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْل، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، وَذَلِكَ أَفَضَلُ» (^١). وأيضًا يُحمل عليه وصية النَّبيّ ﷺ لأبي ذر (^٢)، وأبي الدرداء (^٣)، وأبي هريرة (^٤) ﵃، فكل واحد يقول: «أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ»، وذكر منها: «وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ». ٢ - السُّنَّة أن يقوم بإحدى عشرة ركعة. وهذا الأكمل لحديث عائشة ﵂ أنها قالت: «مَا كَانَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلَا فِي غَيْرِهِ، عَلَى إِحْدَى عَشرةَ رَكْعَةً» (^٥). وورد أنَّ النَّبي ﷺ صلَّى ثلاث عشرة ركعة، روى مسلم في صحيحه حديث عائشة ﵂، قالت: «كَانَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشرةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِنْ ذلِكَ بِخَمْسٍ، لَا يَجْلِسُ فِي شيءٍ إِلاَّ فِي آخِرِهَا» (^٦)، وجاء في حديث ابن عباس ﵄: «فَصَلَّى النَّبيُّ ﷺ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلَاثَ عَشرةَ رَكْعَةً، ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ» (^٧).

(^١) رواه مسلم برقم (٧٥٥). (^٢) رواه النسائي في السنن الكبرى (٢٧١٢)، وصححه الألباني (الصحيحة ٢١٦٦). (^٣) رواه أحمد برقم (٢٧٤٨١)، وأبو داود برقم (١٤٣٣)، وصححه الألباني (صحيح أبي داود ٥/ ١٧٧). (^٤) رواه مسلم برقم (٧٣٧). (^٥) رواه البخاري برقم (١٩٨١)، ومسلم برقم (٧٢١). (^٦) رواه البخاري برقم (١١٤٧)، ومسلم برقم (٧٣٨). (^٧) رواه البخاري برقم (٦٩٨)، ومسلم برقم (٧٦٣).