عليه (1)، وسيرة المسلمين على عدم الإلزام والالتزام بذلك في الأعصار والأمصار، غير قابلة للاستناد إليها في إثبات الوجوب. فالجملة الخبرية فيها محمولة على الاستحباب لا محالة.

Shafi 106