وقوله:

وهل رد عنه باللقان وقوفه ... صدور العوالي والمطهمة القبا

المطهم: الحسن الخلق من الخيل والناس. وقالوا: مطهم. قال النمر بن تولب: [المتقارب]

فأحبلها رجل نابه ... فجاءت به جعظرًا مطهما

الجعظر: الكثير العظل واللحم، والقب: جمع أقب وقباء، وهو الذي لحق بطنهُ بخاصرته، وأكثر ما يقال: أقب، وربما قالوا: بطن مقبوب. قال الشاعر: [البسيط]

فاليد سابحة والرجل ضارحة ... والعين قادحة والبطن مقبوب

وقوله:

مضى بعدما التف الرماحان ساعةً ... كما يتلقى الهدب في الرقدة الهدبا

ثنى الرماح؛ لأنها من حيزين: حيز الروم وحيز المسلمين، وربما ثنوا هذا الجمع الذي له وزن في الآحاد، مثل: رماح وجمال؛ لأنهما على وزن حمار وعذار، ويقبح أن يقولوا في مساجد مثل ذلك؛ لأن مساجد جمع لا نظير له في الآحاد. قال أبو النجم: [الرجز]