60

Kashf Hathith

الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث

Bincike

صبحي السامرائي

Mai Buga Littafi

عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1407 AH

Inda aka buga

بيروت

(حرف الْجِيم) ١٨٢ - جَابر بن سليم عَن يحيى بن سعد الْأمَوِي قَالَ الْأَزْدِيّ لَا يكْتب حَدِيثه وَقد ذكره بن الْجَوْزِيّ فِي الموضوعات فِي بَاب تَصْغِير القرص فِي سَنَد حَدِيث ثمَّ قَالَ مَوْضُوع وَالْمُتَّهَم بِهِ جَابر بن سليم قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث لَا يكْتب حَدِيثه ١٨٣ - جَابر ذكر بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته حَدِيثا فِي بَاب فضل الْورْد ثمَّ قَالَ الْمُتَّهم بِهِ جَابر قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك انْتهى وَالَّذِي ظهر لي أَن هَذَا غير جَابر بن سليم وَلَعَلَّه الْجعْفِيّ وَيحْتَمل أَن يكون غَيره وَالله أعلم ١٨٤ - الْجَارُود بن يزِيد أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي وَقيل كنيته أَبُو الضَّحَّاك مَتْرُوك وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَذَّاب وَفِيه كَلَام غير ذَلِك وَقد ذكر الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمته مَا لَفظه وَمن بلاياه فَذكر حَدِيثا وَهَذَا الْكَلَام كِنَايَة عَن الْوَضع فِيمَا أَحسب لِأَن البلية الْمُصِيبَة وَلم أر فِيهِ غير هَذَا الْكَلَام وَهَذَا اغلظ مَا رَأَيْت فِيهِ وَالله أعلم

1 / 82