الجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة
الجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة
Bincike
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
Mai Buga Littafi
مطبعة سفير
Lambar Fassara
الثالثة
Inda aka buga
الرياض
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
الجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة
Abd al-Rahman ibn Wahf al-Qahtani d. 1422 AHالجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة
Bincike
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
Mai Buga Littafi
مطبعة سفير
Lambar Fassara
الثالثة
Inda aka buga
الرياض
Nau'ikan
(١) سورة مريم، الآية: ٦١. (٢) جنات عدن: أي من الإقامة والدوام، يقال: عَدَن المكان إذا أقام به، فهي جنات إقامة. حادي الأرواح، ص١١٤. (٣) سورة الكهف، الآية: ١٠٧. (٤) والفردوس: هو البستان الذي يجمع كل شيء يكون في البساتين؛ فتح الباري، لابن حجر، ٦/ ١٣، والقاموس المحيط، ص٧٢٥، والفردوس اسم يُقال على جميع الجنة، ويُقال على أفضلها وأعلاها، كأنه أحق بهذا الاسم من غيره من الجنان. حادي الأرواح لابن القيم، ص١١٦، قال الإمام ابن القيم ﵀: «والجنة مقبَّبَة أعلاها أوسعها، ووسطها هو الفردوس، وسقفه العرش كما قال ﷺ في الحديث الصحيح: «إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس؛ فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجَّر أنهار الجنة» [البخاري، برقم ٢٧٩٠، ورقم ٧٤٢٣]. حادي الأرواح، ص٨٤. (٥) سورة لقمان، الآية: ٨. (٦) وهذا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول، والمشروب، والملبوس، والصور، والرائحة الطيبة، والمنظر البهيج، والمساكن الواسعة، وغير ذلك من النعيم الظاهر والباطن. حادي الأرواح، ص١١٦. (٧) سورة الدخان، الآية: ٥١. (٨) المقام: موضع الإقامة، والأمين: الآمن من كل سوءٍ، وآفة، ومكروه، وهو الذي قد جمع صفات الأمن كله. حادي الأرواح، ص١١٦.
1 / 96