Al-Jadeed in the Explanation of the Book of Tawheed
الجديد في شرح كتاب التوحيد
Bincike
محمد بن أحمد سيد أحمد
Mai Buga Littafi
مكتبة السوادي،جدة
Lambar Fassara
الخامسة
Shekarar Bugawa
١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Al-Jadeed in the Explanation of the Book of Tawheed
Mohammed bin Abdulaziz Al-Quraa d. Unknownالجديد في شرح كتاب التوحيد
Bincike
محمد بن أحمد سيد أحمد
Mai Buga Littafi
مكتبة السوادي،جدة
Lambar Fassara
الخامسة
Shekarar Bugawa
١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م
Inda aka buga
المملكة العربية السعودية
Nau'ikan
١ ذكر ابن القيم ﵀ أن مراتب الدعوة ثلاثة أقسام بحسب حال المدعو، فإنه إما أن يكون طالبا للحق محبا له مؤثرا له على غيره إذا عرفه، فهذا يدعى بالحكمة ولا يحتاج إلى موعظة وجدال. وإما أن يكون مشتغلا بضد الحق، لكن لو عرفه آثره واتبعه فهذا يحتاج إلى الموعظة والترغيب والترهيب. وإما أن يكون معاندا معارضا فهذا يجادل بالتي هي أحسن، فإن رجع وإلا انتقل معه إلى الجدال إن أمكن. انظر التفسير القيم ص (٣٤٤) . قال الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم: «لا بد في الدعوة إلى الله من شرطين: ١- أن تكون خالصة لوجه الله. ٢- أن تكون على وفق سنة رسوله ﷺ، فإن أخلَّ الداعي بالشرط الأول كان مشركا. وإن أخل بالثاني، كان مبتدعا، كما أن على الداعي أن يكون عالما فيما يأمر به، وفيما ينهى عنه، رفيقا فيما يأمر به وفيما ينهى عنه» . انظر حاشية كتاب التوحيد ص (٥٥) . ٢ سورة يوسف: آية ١٠٨.
1 / 62