Ightibat
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
Bincike
علاء الدين علي رضا
Mai Buga Littafi
دار الحديث
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1988 AH
Inda aka buga
القاهرة
Nau'ikan
Ilimin Hadisi
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Ightibat
Sibt ibn al-Ajmi d. 841 AHالاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
Bincike
علاء الدين علي رضا
Mai Buga Littafi
دار الحديث
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1988 AH
Inda aka buga
القاهرة
Nau'ikan
[التعليق] قلت: وخالد بن إياس: إمام المسجد النبوي مجمع على ترك حديثه بل اتهمه ابن حبان والحاكم برواية الموضوعات، ولا أدري لماذا أورده الحافظ برهان الدين ابن العجمي هنا في المختلطين، وهو مجمع على ضعفه ونكارة حديثه، بل وذهب بعض النقاد إلى عدم كتابة حديثه - للمتابعات والشواهد - كما نص عليه ابن معين والنسائي. وجل الذين ضعفوه وحكموا بترك حديثه لم ينسبوا إليه الاختلاط بل لنكارة حديثه أما ما ذكره ابن العجمي من كلام الزيلعي في نصب الراية منسوبًا إلى أبي الحسن بن القطان في حديث نهوض النبي ﷺ على صدور قدمية من أن الأمر الذي أعل به خالد هو موجود في صالح مولى التؤمة وهو الاختلاط. فكان الأولى عدم الالتفات اليه فإن خالد بن إياس إنما أعل بغير الاختلاط فقد أعل بضعفه ونكارة حديثه كما رأينا في أقوال الأئمة والنقاد والله تعالى أعلم.
1 / 103