قال (١): إسماعيل، عن ابن عجلان ولم أعرف إسماعيل.

قلت: إسماعيل هو ابن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، روى له الجماعة، وترجم له المزي في "تهذيبه" (٢).

وأما قوله: عن ابن عجلان، فهو وهم منه؛ لأن أبا يعلى روى متن هذا الحديث، وغيره من المتون بإسناد واحد -كما هي عادته- مذكور برقم (٦٤٩٣)، وهو من رواية إسماعيل، عن العلاء، عن أبيه.

والعلاء هذا معروف وهو ابن عبد الرحمن بن يعقوب، وأما ابن عجلان فاسمه: محمَّد، وليس له ذكر في رواية أبي يعلى.

قال (٣): لم أجد من ترجمه.

قلت: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وقال: يروي عن عمران القطَّان؛ شيخه في هذا الحديث، يروي عنه بشر بن آدم -وهو الراوي عنه هنا- يغرب.

وتناوله ابن حجر في "لسان الميزان" (٥)، ولكنه جاء عنده: أشعث بن أبي أشعث، ثم نقل عن البزار، قوله: ليس به بأس.

قال (٦): لم أعرفه.

قلت: هو الهُجَيْمِي معروف مشهور، وله ترجمة مستوفاة في "لسان الميزان" (٧).

(١) مجمع الزوائد (٥/ ٢٤١).

(٢) تهذيب الكمال (٣/ ٥٦).

(٣) مجمع الزوائد (١/ ٣٠٠).

(٤) (٨/ ١٢٨ - ١٢٩).

(٥) (٢/ ١٤٨).

(٦) مجمع الزوائد (٧/ ١٤٢).

(٧) (٢/ ١٤٨ - ١٤٩).