وفي أخرى بسند ضعيف أيضا: «من صلّى عليّ في كل يوم جمعة أربعين مرة.. محا الله عنه ذنوب أربعين سنة، ومن صلّى عليّ مرة واحدة فتقبّلت منه.. محا الله عنه ذنوب ثمانين سنة، ومن قرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حتى يختم السورة.. بنى الله له منارا في جسر جهنم؛ حتى يجاوز الجسر» «١» . وفي أخرى عند أبي موسى المديني، وذكرها ابن النعمان وغيره: «من صلّى عليّ يوم الجمعة ألف مرة.. لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة» «٢» . وفي أخرى للديلمي: «من صلّى عليّ يوم الجمعة مئة صلاة.. غفر له خطيئة ثمانين عاما»، قال السخاوي: (لم أقف على أصله مرفوعا، وذكر بعض رواته: أنه رأى النبيّ ﷺ في المنام، وعرضه عليه فصدقه، والله أعلم، وفي أخرى مثله وزاد: «ومن صلّى عليّ ليلة الجمعة مئة مرة.. غفر له خطيئة عشرين سنة»، والظاهر عدم صحته) «٣» . وفي أخرى في سندها لين عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: أنه قال لزيد بن وهب: (يا زيد؛ لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبي ﷺ ألف مرة، تقول: اللهم؛ صلّ على محمد النبي الأميّ) «٤» . وفي أخرى: «من صلّى عليّ يوم الجمعة صلاة واحدة.. صلّى الله عليه وملائكته ألف ألف صلاة، وكتب له ألف ألف حسنة، وحطّ عنه ألف ألف خطيئة، ورفع له ألف ألف درجة في الجنة»، قال الحافظ السخاوي: (ولم

(١) عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٧٩): للتيمي في «ترغيبه»، وأبي الشيخ ابن حيان في بعض أجزائه، والديلمي في «مسنده» من طريقه. (٢) كذلك عزاه الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣٨٣) إلى أبي موسى المديني وقال: (لم أقف على أصله) . (٣) القول البديع (ص ٣٧٩) . (٤) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٨/ ٢٣٧) .