٢٤ - قول أبي بكر محمد بن موهب المالكي١ ﵀ (٤٠٦ هـ)
قال ﵀:" ... فلذلك قال الشيخ أبو محمد٢: "إنه فوق عرشه" ثم بين أن علوه فوق عرشه، إنما هو بذاته، لأنه تعالى بائن عن جميع خلقه بلا كيف، وهو في كل مكان بعلمه لا بذاته"٣.
٢٥ - قول اللالكائي٤ ﵀ (٤١٨هـ)
قال الإمام أبو القاسم هبة الله بن الحسن الشافعي، في كتاب شرح أصول السنة له: "سياق ما روي في قوله ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾، وأن الله على عرشه في السماء، قال عزوجل ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾، وقال ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴾، وقال ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾، قال: فدلت هذه الآيات أنه في السماء وعلمه محيط بكل مكان"٥.
٢٦ - قول معمر بن أحمد الأصبهاني٦ ﵀ (٤٢٨هـ)
١ محمد بن موهب، التجيبي، أبو بكر، الحصَّار، المعروف بالقبري، كان من العلماء الزهَّاد الفضلاء، له مؤلفات كثيرة في العقائد، توفي بقرطبة سنة (٤٠٦ هـ) . ترتيب المدارك ٧/١٨٨.
٢ يريد الإمام أبا محمد بن أبي زيد القيرواني، وذلك في شرحه على الرسالة.
٣ أورده الذهبي في العلو ص ١٩٢.
وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية ص ١٥٦.
٤ هبة الله بن الحسن بن منصور، الطبري، أبو القاسم، اللالكائي، نسبته إلى بيع اللوالك، -وهي التي تلبس في الأرجل-، الشافعي، إمام حافظ، مجود، صاحب شرح أصول اعتقاد أهل السنة، توفي سنة (٤١٨هـ) . تاريخ بغداد (١٤/٧٠)، السير (١٧/٤١٩) .
٥ انظر شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/٣٨٧-٣٨٨) .
وأورده الذهبي في العرش ٢/٣٤٤ رقم ٢٦٤.
٦ أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد الأصبهاني كان كبير الصوفية في أصبهان وروى عن الطبراني المحدث توفي سنة ٤٢٨ هـ شذرات الذهب ٣/٣١١.