عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله ﷺ: "يحمله اليوم أربعة، ويوم القيامة ثمانية" ١. وروى الطبري- أيضا- بسنده عن ابن إسحاق قال: بلغنا أن رسول الله ﷺ قال: "هم اليوم أربعة"، يعني: حملة العرش، "وإذا كان يوم القيامة أيدهم الله بأربعة آخرين فكانوا ثمانية" ٢. واستدلوا- أيضا- بما جاء عن ابن عباس- ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "صدق أمية بن أبي الصلت في شيء من شعره فقال: رجل وثور تحت رجل يمينه ... والنسر للأخرى وليث مرصد فقال النبي ﷺ: "صدق" ٣. واستدلوا- أيضا- بما جاء في حديث الصور المشهور، فقد جاء فيه: ﴿وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ﴾، وهم اليوم أربعة، أقدامهم على تخوم الأرض السفلى، والسموات إلى حجزهم، والعرش على مناكبهم...."٤. _________ ١ رواه الطبري في رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن رسول الله ﷺ وهو خبر مقطوع: (٢٩/ ٥٩)، وإسناده ضعيف. ٢ انظر: "تفسير الطبري"، سورة الحاقة: (٢٩/٥٩) . ٣ أخرجه الإمام أحمد في "مسنده": (١/ ٢٥٦)، والدارمي في "سننه"، كتاب الاستئذان: (٢/ ٢٩٦)، والبيهقي في "الأسماء والصفات": ص ٤٥٣. وأورده ابن كثير في "النهاية": (١/ ١٢)، وقال: "حديث صحيح الإسناد، ورجاله ثقات، وهو يقتضي أن حملة العرش اليوم أربعة". ٤ أخرجه ابن جرير في "تفسيره": (٢٤/ ٣٠) . وأورده ابن كثير في "النهاية": (١/ ١٧٢، ١٧٦)، وعزاه للحافظ أبو يعلى الموصلي في "مسنده"، وقال: رواه جماعة من الأئمة في كتبهم كابن جرير في "تفسيره"، والطبراني في "المطولات" وغيرها، والحافظ البيهقي في كتاب "البعث والنشور"، والحافظ أبي موسى المديني في "المطولات" - أيضا - من طرق متعددة عن إسماعيل بن رافع قاص المدينة، وقد تكلم فيه بسببه، وفي بعض سياقاته نكارة واختلاف.