رضى الله عنه -، وذكر الحاكم إجماع أهل العلم عليه، ونوزع في ذلك. وقيل: زيد بن حارثة ﵁، قاله: الزهري. وقيل: خديجة ﵂، ذكر ابن عبد البر، وغيره الإجماع عليه. وقيل: بلال. وقيل: خباب بن الأرتّ ... وقيل غير ذلك (^١). قال ابن الصلاح (^٢): (والأورع أن يقال: أول من أسلم من الرجال الأحرار: أبو بكر. ومن الصبيان - أو الأحداث -: علي. ومن النساء: خديجة. ومن الموالي: زيد. ومن العبيد: بلال) ا هـ، وهذا جيّد، أورد شيخ الإسلام (^٣) مثله دون ذكر بلال، ثم قال: (وهذا باتفاق أهل العلم) ا هـ ... وقال السيوطي (^٤): اختلفوا أولهم إسلاما ... وقد رأوا جمعهم انتظاما أول من أسلم في الرجال ... صديقهم وزيد لي الموالي وفي النساء خديجة وذي الصغر ... علي والرق بلالٌ اشتهر * * *

(^١) انظر: تأريخ ابن أبى خيثمة (ص/ ١٥٦، وما بعدها)، وعلوم الحديث للحاكم (ص/ ٢٢)، ولابن الصلاح (ص/ ٢٦٥ - ٢٦٦)، والتقريب للنووي (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٧)، واختصار علوم الحديث (٢/ ٥١٣ - ٥١٤)، والتقييد (ص/ ٢٦٥ - ٢٧٠)، والرياض النضرة (١/ ٨٥ - ٩١)، و(٢/ ١٠٩ - ١١٣). (^٢) علوم الحديث (ص/ ٢٦٦). (^٣) كما في: مجموع الفتاوى (٤/ ٤٦٢). (^٤) ألفيته (ص/ ٢٢٧ - ٢٢٨).