فلما أرادوا وضع الحجر تشاجروا، من يضعه؟ فاتفقوا أن يضعه أول من يدخل من هذا الباب، فدخل رسول الله ﷺ من باب بني شيبة، فأمر بثوب فوضع الحجر في وسطه، وأمر كل بطن أن يأخذوا بطائفة من الثوب، فرفعوه، وأخذه رسول الله ﷺ فوضعه (١).

وروى البخاري في "صحيحه": عن جابر بن عبد الله أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ كَانَ يَنْقُلُ الْحِجَارَةَ لِلْكَعْبَةِ وَعَلَيْهِ إِزَارُهُ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ عَمُّهُ: يَا ابْنَ أَخِي لَوْ حَلَلْتَ إِزَارَكَ فَجَعَلْتَه عَلَى مَنْكِبَيْكَ دُونَ الْحِجَارَةِ؟ قَالَ: فَحَلَّهُ فَجَعَلَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، فَسَقَطَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ، فَمَا رؤي بَعْدَ ذَلِكَ عُرْيَانًا ﷺ (٢).

وكان عمره ﷺ حين تجديد بناء الكعبة خمسًا وثلاثين سنة (٣).

لقد مهد الله تعالى لبعثه: نبيه ﷺ بإرهاصات وعلامات منذ ولادته، منها ما هو حسي بأحداث تحدث له، كالذي رأته أمه حين ولادته وما حدث له أثناء رضاعه عند حليمة السعدية، وقصة بحيري الراهب وتسليم الحجر عليه، وغير ذلك.

ومنها ما هو معنوي ظهر في أخلاقه ﷺ، كتركه الكذب وتركه شرب

(١) حسن: أخرجه الطيالسي ٢/ ٨٦، والحاكم ١/ ٤٥٩، وحسنه الألباني في "صحيح السيرة" (٤٥).

(٢) صحيح: أخرجه البخاري (١٥٨٢). كتاب: الحج، باب: فضل مكة وبنيانها.

(٣) صحيح: أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٥/ ١٠٢ - ١٠٤ بإسناد صحيح.